ගබ්සාව,ගණිකාව සහ ගැරහීම

මම බොහෝ විට කියවලා තියනවා ගබ්සාවට විරුද්ධ එය නොකල යුතු බවට කෙස් පැලෙන තර්ක ඉදිරිපත් කරන අවස්ථාවන්.. ගබ්සාව කියන බැරැරුම් තිරණය ගන්න වෙන  ගැහැනියට ඒ ගැබ ඇති කරන්න සම දායක උනු පිරිමි පාර්ශවය මුණ නොදෙන සමාජීය ගැටලු සලකා බැලිමක් එතනදි කෙරෙනවද කියන එක  ප්‍රශ්නයක්... ඇයි ගබ්සාවක් කරන්න සිදු වෙන්නෙ ? අපි සෞඛ්‍යමය හේතු පසෙකින් තියමු.. එතනදි ගබ්සාවට එරෙහි වන එක අයෙක් හෝ තමන් එවැනි අවස්ථාවක මුණ දුන්නොත් දිගටම තනියම දරු ගැබ දරාගෙන සමාජයට මුණ දෙන්න ලැස්ති ද ?

ඒ ගැහැනියට ලංකාව වගෙ සුචරිතවාදි ආසියාතික රටවල් වල කාරුණික රෝහල් කාර්යමණ්ඩයෙන් වත් හරියාකර සැලකීමක් ලැබෙයිද ? එක එක පුද්ගලයගේ ආවේණික පෞරුෂයෙන් නොව පරම්පරාවෙන්  වාසගමින් සහජාත උපතින්  මිනිසුන් මැන බලන සමාජයක ජීවත් වන ඇයට පුලුවන් වෙයිද කෙලින් ඉන්න තමන්ට ගරහන අයගේ කටුක වදන් අහගෙන ? ගර්භනි කෙනෙකුගෙ මානසික මට්ටම කුස තුල වැඩෙන දරුවගේ වැඩිමටත් තීරණාත්මක සාධකයක්.  ඉතින් මෙවැනි සමාජයක ගබ්සාවක් කල යුතු එහෙත් නොකරන තැනට වැටෙන ගැහැණියත් ඇයගේ කුස තුල වැඩෙන අහිංසක ප්‍රාණියත් වග කිව යුතු ද හොර දොස්තරෙක් ලඟට හෝ යන්න බල කෙරෙන සමාජයෙන් කරන තල්ලුවට ?

කොහොමින් හරි මේ වගේ අවස්ථාවකට මුහුණ දුන්නු ගැහැනියක් දරුවෙක් බිහි කලා කියමූ. ඒ දරුවට අනිත් දරුවන්ට වගේම පිලිගැනීමක් මේ සමාජයෙන් දෙනවද ? දෙන්න ලැස්තිද ?.. ගබ්සාව එපා කියන අය තමන්ගේ දුව හෝ පුතා කසාඳ බඳිනවට කැමතිද මේ වගේ දරුවෙක් එක්ක ? මම විස්වාස කරනව දරුවෙක් හදන්න ගමක සහය ඕනේ වෙනව කියන කියමන.. ඉතින් මේ වගේ දරුවෙකුට ගමක තියා තමන්ගේ ලඟම පවුලේ අයගෙ වත්  පිලිගැනිමක් ලැබෙවි ද ? මේ පරස්පර ආකල්ප නිසා  අන්තිමේ අසරණ වෙන්නෙ ගැහැනියත්, දරුවත්  විතරයි.. ගබ්සාවට මුලික උනු  ගැබේ සම අයිතිකරු  වෙන පිරිමියාට අපෙ රටවල් වල සමාජයෙන් සියලු වැරදි වලින් නිදොස් කොට නිදහස් වෙන්න  හදලා දිල තියනවා  කවුරුත් පිලිගන්න නිදහසට කාරණා.. කොහේ ගිහින් ආවත් කකුල් දෙක පිහදාල ගෙට ගත්තම පිරිමියා පිරිසිදුයි, සියලු වරදින් නිදහස් , වරදට පොලබවගෙන තියෙන්නෙ ලෝකෙන් ගැරහුම් ලබන ගැහැනිය...

මට මතක් උනා ලඟදි ප්‍රාචරය උනු "පත්තනි" ෆිල්ම් එකත්.. කෝවලන් හොයන්නේ පතන්නෙ "කන්නගි",  හැබැයි "මාධවිට" තමන්ගෙන් දරුවෙකුත් ඉන්නවා උනත් ඇයව බාර ගන්න ලැස්ති නැහැ.. ඒ වගෙම "පත්තිනි"  කියන සම්ප්‍රදායික වචනය "කන්නගීව" සුදු චරිතයක් ලෙසත් "මාධවීව" කලු චරිතයක් ලෙසත් එකම පිරිමි පරාණය වන "කෝවලන්"  එක්ක මැදි කරලා, ඉතින් මාධවීට ඊලඟට මොකද්ද මේ සමාජය කරන්න කියන්නේ ?

ගබ්සාවේ කල නොකල යුතු බව වගේම ගබ්සාව තහනම් පරිසරයක බිහිවෙන  හොර දොස්තරට  පලු යන්න බනින්න කලින් ඒ ගැන  තර්ක කරන්න කලින් මේ පරස්පර ආකල්ප හදා ගන්න උත්සහ කරන්න ඇයි අපිට බැරි ? 

******************************************************************************************************

අමරසිරි පිරිස් කියන ප්‍රවීන ගායකයාගේ ගැඹුරු කටහඬින් ගැයෙන "ළදුනේ" ගීතය ඇහෙන හැමවෙලේකම මගේ හිත එහි එන " පිරිමින්ගේ පාප කඳට - දෝස විඳින  ලඳුනේ" කියන පේළිය ලඟ නතර වෙනවා.. ඒ ගායනයේ මගේ හිත වඩාත්ම සසල කරන්නෙ ඒ පද පේළිය... පරිනාමිකවත් ජීවවිද්‍යාත්මකවත් ගැහැනියත් පිරිමියත් හැදිල තියෙන්න තම ජීවය බිහි කරන්න. එහිදි මොන හේතුවක් නිසා හරි දෙදෙනාගෙම සම දායකත්වයෙන් හැදෙන යුක්තානුව දරන්න වෙලා තියෙන්නේ ගැහැනියට මිනිස් ජීවියෙක් එයින් බිහි වෙනකන්. ඒ අතරතුර පිරිමියාට කිසිම විදිහක නැවතීමේ තිතක් වැටී නැත්තෙ ඇයි ? ඒ වගේම හංසයන්ට වගේ ජීවිත කාලයම එක් සහකරුවෙක්ගෙන් සන්තෘප්ත වෙන්න මිනිස් ජීවියා හැදිලා නැත්තේ ඇයි ?  සමාජයෙන් ගැරහුම් ලබන ගණිකාව කියන චරිතය දරන පිරිමින්ගේ පව් දරන්න බිරිඳක් (ගර්භණි හෝ නැති ) ලැස්තිද ?  

බොහෝ විට ගැහැනු පිරිමි සම්බන්ධයක තීරණාත්මක සාධකය වන ලිංගිකත්වය එළිපිට කතාවෙන්න නැති උනත් හැම කෙනෙක්ම කසාඳ බඳින්නේ කසාඳ සහතිකයත් එක්ක නොමිලේ  ලැබෙන තම තමන්ගේ මනදොල සපුරගන්න එතෙක් කල් අපේ සමාජයෙන් වහල තිබ්බ පාරක යතුර අතට ගන්න.. දැන් නම් ඒ තරන් කල් ඉවසන්නත් බහුතරයකට අපහසු වෙලා තියන මේ සමාජයේ පවුල් අවුල් වෙන්න එක් ප්‍රධාන හේතුවක් තමන් බලපොරොත්තු උනු පැහැදිලි බාධක නොමැති සතුටින් පිරුනු මාවත ලැබුනු  යතුරෙන් නොඇරෙන එක... ඉතින් ඊට පස්සේ  අනාදිමත් කාලයක සිට එකෝමත් එක රටක උනා වගේ ගණිකාව කියන චරිතය නිර්මාණය වෙන්න ගන්නවා. මේ නිර්මාණය එකම එක දවසක් ඇතුලත බිඳ හෙලන්න පුලුවනුත් ගැහැනියකටම පමණයි...එක් අතකින් තමන්ව පිරිමින්ගේ පව් වලින් මුදවන ගණිකාව කියන චරිතයේ ඉන්න ගැහැනිය දිහා පිලිකුලෙන් බලන්න කලින් තමන් එක්ක ඉන්න ගණිකාව නිර්මාණය කල පිරිමියා දිහා වඩාත් හොඳින් ලඟින් පැහැදිලිව බලන්න පුලුවන් නම්  ගණිකාව කියන වචනය නෙමේ ගැරහුම් ලැබිය යුත්තේ කියන කාරණය සමාජයේ හැමෝටම වටහාගන්න පුලුවන් වෙවී..

මට මේ ලිපිය  ලියද්දි මතක් උනා බැංකොක් වලදි දැක්ක "Lady Boys" ලා. මේ පහල පින්තුරේ ඉන්නේ ගැහැනියක් නම් නෙමේ...විස්වාස කරන්න පුලුවන් ද ඇය පිරිමියෙක් කියලා ? පතායා බීච් එකේ මීටත් වඩා ලස්සන සුරංගනාවියන් පාවි පාවි ඉන්නව දකින්න පුලුවන්.. මෙයාලව වෙන් කරලා අඳුර ගන්න නොදන්න කෙනෙකුට මුලු දවසම තමන් ගත කලේ පිරිමියෙක් එක්ක කියලා දැන ගන්න වෙන්න ඉර බැහගෙන යද්දි තියන චමත්කාරයත් එක්කම හිමින් සැරේ මාරු වෙලා යන්න මාන බලන සුරංගනාවි රැ අඳුරත් එක්කම  හැංගිලා  ගියාටත් පස්සේ..